Cultural Insights

文化洞見

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Mei-Chun Liu 劉美均

南方之北,西方之東

但問起一般美國人對北卡的印象,仍舊與傳統南方、菸草與棉花緊緊連在一起。曾經是美國棉花帶(Cotton Belt)的一部分,直到1865年南北戰爭結束,北卡州內的36萬的美國黑奴才獲得自由。蓄奴制度與南方邦聯(the Confederate States of America)的歷史緊緊糾纏,直到現在跟美國的朋友談話,南方邦聯仍是一個很重要的參考點。

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Natalie Sun 孫維慈

Hyphenation: Maneuvering Hybrid Cultural Identities

 “中白鷺的腳腳和嘴巴是黃的. 大白鷺有黑色腳腳, 黃色的嘴巴.” Intermediate egrets’ feet and mouths are yellow. Large egrets have black feet, yellow mouths. 白熊 patiently explained the differences between the large

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Latoya Kamdang 洪麗雅

The Journey To Kucapungane

When I submitted my research proposal during the Fulbright application process, I understood that the architectural sites of the Taiwanese indigenous Rukai and Tao people

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Keng-Ling Lay 雷庚玲

嬰幼兒期精熟動機構念的文化比較

本研究聚焦於探討精熟動機概念的文化差異。本人所前往之機構為美國科羅拉多州立大學(CSU),在地合作的研究者為該校 Department of Human Development and Family Studies (HDFS)之 Professor Karen Barrett。Dr. Barrett 不論在精熟動機研究領域(e.g., Barrett & Morgan, 2018; Wang & Barrett, 2013; Barrett & Morgan, 1995; Barrett, Morgan, & Maslin-Cole, 1993) 以及社會情緒發展研究領域 (e.g., Barrett, Fox, Morgan, Fidler, & Daunhauer, 2013)皆有崇高之學術地位,且亦嫻熟於跨文化社會情緒發展的議題(e.g., Józsa, Wang, Barrett, & Morgan, 2014; Wang & Barrett, 2015)。

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Mark Jenn-Chyun Shieh 謝鎮群

中國哲學、東方宗教與生態永續- 當代宗教生態學的新課題

     環境和生態危機的克服,需要的不只是知識和技術,還需要信念、規範和實踐,並將人類與物種和自然重新連結。啟蒙以來的現代化思維獨尊人類主體性,割裂人與自然世界整體之關聯。中國哲學和東方宗教不具此一主客分立、獨尊人類主體(主宰性)的特性。

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